试论黄埔精神中的爱国元素

摘  要：黄埔人胸怀救国救民的理想，树立崇高的爱国志向，为了国家的独立和民族的解放，东征、北伐，浴血奋战，特别是在中华民族面临生死存亡之际，他们挺身而出，抗击日寇，用血肉之躯和全国人民一道筑起了保家卫国的坚固长城，即使马革裹尸，也践行着当初的承诺，黄埔人把爱国情、强国志、报国行三者有机结合起来，谱写了感人的爱国篇章，充分展示了黄埔精神中的爱国元素。论述黄埔精神中的爱国元素，对于推动两岸关系和平发展、推进祖国和平统一进程、实现中华民族伟大复兴的中国梦具有极其重要的现实意义

关键词：黄埔精神 爱国情 强国志 报国行

2019年3月18日，习近平在主持召开的学校思想政治理论课教师座谈会上强调：“厚植爱国主义情怀，把爱国情、强国志、报国行自觉融入坚持和发展中国特色社会主义事业、建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的奋斗之中”。黄埔人把爱国情、强国志、报国行三者有机结合起来，谱写了感人的爱国篇章，充分展示了黄埔精神中的爱国元素。本文论述黄埔精神中的爱国元素，对于推动两岸关系和平发展、推进祖国和平统一进程、实现中华民族伟大复兴的中国梦具有极其重要的现实意义。

一、黄埔人的爱国情，是以中国的独立和统一、挽救中国危亡为前提，这是黄埔爱国精神的内在基因

1、孙中山的爱国言行唤醒了黄埔人的爱国情

孙中山是伟大的爱国者、民主革命的先驱，他通过自身的表率作用，亲身筹办军校、在开学典礼上亲自讲话及以后的演讲、为实现自己的理想抱病北上等等爱国言行，唤醒了黄埔人的爱国情。

黄埔军校是孙中山亲自筹办的，他创办黄埔军校的目的就是培养革命军的骨干，担负起救国救民与建设新国家的重任，为国家建功立业。1924年6月16日是黄埔军校开学典礼，孙中山亲临现场，发表演说：我们的革命事业，就是救国救民，“诸君不远千里或者数千里的道路来此求学，既是已经明白了我们的宗旨要造成一种革命军，一定是富有这种志愿，来做革命事业”。“要从今天起，立一个志愿，一生一世，都不存在升官发财的心理，只知道做救国救民的事业。” “今天在这地开这个军官学校，独一无二的希望，就是创造革命军，来挽救中国的危亡……我要求诸君，从今天起，共同担负这一种责任。”孙中山要求黄埔同学，发扬爱国主义精神，为了中国的独立和统一，一心一意为国家和人民的利益奋斗终生。这个讲话本身就是一部爱国宣言，以后孙中山多次到黄埔军校进行政治演讲。纵观孙中山一生的奋斗历程，爱国主义像一根耀眼的红线，贯穿了他革命斗争的每个阶段，直到生命的最后一息（为了实现国家统一抱病北上的行为）。孙中山的这种爱国思想和行为，深深地影响了黄埔师生，唤醒了黄埔人的爱国情，成为构架黄埔爱国精神的根本基础。

2、黄埔军校的政治教育培育了黄埔人的爱国情

黄埔军校是一所新型的军事政治学校，非常重视政治教育，把政治教育提高到和军事训练同等地位。制定政治教育多样化、系统化的教学实施方案，采用形式多样、灵活多变的政治教育形式，如组织讨论会、实行政治问答制度、举办政治演讲、出版政治相关刊物等。通过加强政治学习和参加政治活动，使黄埔师生逐步树立起尽忠革命、为国牺牲的信念，培育了黄埔人的爱国情。

军校专门设立了政治部，根据孙中山对学员讲演的内容和共产党在国民革命阶段的政策方针，拟订出了政治教育纲领，除规定学员学习《三民主义浅说》、《中国近代民族革命史》、《社会发展史》、《各国革命史略》、《帝国主义侵略史》等课程外，还可以借到《社会主义原理》、《经济学大纲》、《苏联研究》、《社会进化史》、《中国职工运动》、《中国农民运动》等这些政治色彩很红的书进行阅读。还明确规定“社会主义、共产主义、马克思主义等书籍，本校学生皆可阅读”。当时军校的共产党人周恩来、恽代英、萧楚女等，经常给学员上政治课。军校总理孙中山、党代表廖仲恺等也抽空给黄埔生作政治演讲。为了督促黄埔学员认真学习政治并接受政治教育，还以校长令的形式发文严令学生学习研究政治。军校自编的教材也突出政治教育。1925年2月，黄埔军校出版的教材《精神教育》中也要求学员：“以国家兴亡为己任。”“以大多数人民的利益为标准。”教材指出：“现在中国只有这一个训练革命军人的学校。改造中国的责任，完全在诸位身上。我望诸位能特别努力，以致国家革命于成功。” 军校的学员除听讲演和上课外，还经常以班组为单位举行爱国主义座谈会。周恩来担任政治部主任时，还编印了大量通俗生动的政治辅助教材，增强“为国家而战、为统一而战”的革命斗志，教育学生爱国爱民。军校还出版《黄埔潮》、《黄埔日刊》等刊物，分析帝国主义加紧侵略、各地军阀制造分裂的危急形势，向学生宣传打倒帝国主义和封建军阀、追求民族独立和国家统一的思想。军校还非常重视校园环境的育人作用，在校园张贴、悬挂写有“勇往直前、破釜沉舟，同舟共济、团结奋斗，杀身成仁、舍生取义，亲爱精诚、和衷共济，精诚团结、卧薪尝胆”等标语。经常组织学生吟唱校歌，高呼“以血洒花，以校为家，卧薪尝胆，努力建设中华”。经过这些政治教育和环境熏陶，黄埔生广泛认同“追求统一”的理念，自觉把个人命运与国家未来联系在一起，誓言为民族独立、国家统一而奋勇杀敌、血战到底。所有这些，帮助学生逐步树立起尽忠革命、为国牺牲的信念。

3、黄埔军校的时事政治教育激发了黄埔人的爱国情

黄埔军校非常注重开展时事政治教育，结合辛亥革命的英雄事迹、结合五卅惨案、省港大罢工、工农民运动等，让学员参与其中，经受锻炼，了解帝国主义的反动本质，激发了黄埔人的爱国情。

孙中山亲自给黄埔生讲辛亥革命时期革命党人可歌可泣的英雄事迹，为了推翻清政府的反动统治，革命党人不畏牺牲，冒死去和清兵作战。广州起义时“革命党只用300人，便敢打3万多的敌人”。武昌起义时，武昌汉口的革命党，总共不足300人，真正的革命党不过是几十人，“革命党只用几十人去打两万多人，可以说是用1个人去打500个人”。他们之所以这样勇敢，是因为树立了革命理想，只知专心救国，不顾身家性命。孙中山在演讲中赞扬辛亥革命时期的英雄陈天华、杨笃生“是热心血性的真革命党”，但又为他们不是死在战场上，感到“实在是可惜”。孙中山号召黄埔生学习革命先烈的爱国思想，“发扬革命精神，继续先烈的志愿，舍身流血，造成中华民国的基础，使三民主义完全实现，革命大告成功”。在“五卅”运动、广州“六二三”惨案的第二天，黄埔军校发表《檄全国军人》文，揭露帝国主义者无故残杀中国人民的残暴罪行，疾呼“全国军人同胞，即时兴起”，与“帝国主义侵略者决一死战”!并号召师生向死难烈士学习。在省港罢工过程中，军校政治部派出一批干部到工人群众中间开展宣传工作。在农民运动方面，黄埔军校多次发表文告，表示支持农民反抗封建地主阶级的斗争，并组织师生和广州各乡农民多次举行联欢会。派学员到东莞、宝安和东江各县帮助农民协会和农民自卫军施以政治及军事之训练。黄埔人通过工农运动，亲身感觉到帝国主义侵略者残酷镇压中国人民反抗斗争的罪恶行径，更坚定了他们爱国革命、奋斗到底的决心。黄埔军校动员和组织师生投身到轰轰烈烈的革命运动中去，经受锻炼，用活生生的现实斗争事例，教育“后死同志，当愈加振发革命精神”。

二、黄埔人的强国志，是以坚持革命、亲诚团结为中心的，这是黄埔爱国精神的核心内容

1、革命事业坚定了黄埔人的强国志　

孙中山在黄埔军校开学典礼上明确指出：我们要把革命做成功，“建设一个新国家”，“便先要立革命的志气”，革命事业坚定了黄埔人的强国志。

黄埔军校一经建立，就成了当时的革命摇篮。孙中山教育黄埔师生“要立革命的志气”，并一再嘱咐“同学不论是国民党员或共产党员，为了革命事业，都应该把鲜血流在一起”。他希望黄埔生健康地成长，实现自己的志向。廖仲恺在黄埔军校演讲中，要求军校师生树立革命理想，为主义而斗争。他结合当时艰苦险恶的环境，讲到“俄国的革命军并没有薪金可言，两天才有一磅面包，衣也没得穿，他们只顾热心革命”。他希望黄埔军校生“要确信主义”，做“真正的革命军”。黄埔军校政治部主任周恩来在黄埔时期，留下的惟一题词墨宝就是“革命”两字。一群追求进步的热血青年，志向明确，以天下为己任，寻求救国救民的真理，在深重的民族苦难中迸发出了壮志豪情。军校所在地虽然地处偏远（广州珠江口上的一个弹丸小岛），但具有磁石般的强大凝聚力，成为有志之士的第一选择，吸引了成千上万的爱国英才。“到黄埔去！”一时成为那个时代胸怀大志的青年们最时尚的口号和志向，成为年轻学子们一个重要而实际的前途。他们抱着“打倒列强，救中国”的雄心壮志，勇敢地舍弃家庭，抛弃富足的生活，牺牲一切，从各地汇聚到这里，走上了“以戈止武”、救国救民的革命道路。

2、亲爱精诚振奋了黄埔人的强国志

“亲爱精诚”是黄埔精神的关键要点，孙中山经常教育军校师生“为振兴中华，团结友爱，悲喜同心”。要求“同学同道，生死共赴”。他特地为黄埔军校制定了“亲爱精诚”的校训，这极大地振奋了黄埔人的强国志。

黄埔师生时刻把校训放在思想上行动上。“亲爱精诚，继续永守，发扬吾校精神”，这是黄埔军校校歌中的歌词，校园上空到处飘扬着这歌声。“亲爱精诚”的大标语，写在校门口的墙壁上，让在校学员随处可见，并印在毕业证书上，让离校的黄埔生随时感受到校训的存在。1924年11月底，黄埔军校第1期毕业，在颁发的毕业证书四个角上的文字就是校训“亲爱精诚”。此后，各期的毕业证书、证章，也将“亲爱精诚”的校训印在显着位置。黄埔校训“亲爱精诚”是遵循校总理孙中山和平奋斗建军思想制定的，成为黄埔建校的精神支柱。抗日战争之所以取得伟大胜利，也在于国共两党精诚团结，共赴国难，全国人民同仇敌忾，万众一心。

3、团结合作提升了黄埔人的强国志

黄埔军校最耀眼亮点是就是国共两党合作创办与合作授课。当时许多有志青年投奔黄埔的初衷在于贯彻校总理孙中山制订的“联俄、联共、扶助农工”三大政策的精神。为了贯彻三大政策，国共两党亲密配合，团结合作，共同致力振兴中华，极大地提升了黄埔人的强国志。

黄埔军校是国共两党密切合作的产物。经过国共两党的共同努力，培养了大量的军事政治人才，国共两党的许多着名人物如林彪、左权、王尔琢、陈赓、徐向前、胡宗南、张灵甫、杜聿明等都毕业于该校。在国民革命时期前后，黄埔军校招收了6期学员，毕业了4期。第5、6期未毕业就已“变味”了。黄埔毕业学员，大都参加了国民革命军，成为军中的骨干力量。在轰轰烈烈的大革命年代，这里荣获“国民革命中心”的崇高称号，还获得了“东方红军”的灿烂锦旗，对推动大革命发展作出了不可磨灭的贡献，对中国现代革命也产生了深远的影响。在短短的几年里，黄埔军校之所以能作出如此重大的贡献，主要在于国共两党的真正团结合作，在于有着反帝反封建的共同目标，这成为国共两党合作的坚实政治基础。事实证明，真诚团结，合作战斗，革命事业就发展，从军校的筹建、开办到革命军的建立、东征与北伐，再到中华民族处于危难关头的时期，国共两党为挽救民族危亡再次携手，黄埔师生再次并肩战斗，经过艰苦卓绝的斗争，终于打败了日本侵略者，这是团结合作结出的花朵。如果背离了共同目标，破坏了国共合作，那么黄埔军校的性质和方向就发生了改变，军校就变成了培养反革命骨干的基地，当年同窗学友就在在战场上兵戈相见，致使国共两党都受到损失，大革命的失败就是证明。因此，团结合作，才能振奋了黄埔人的强国志向。

三、黄埔人的报国行，是以不懈奋斗、不怕牺牲为代价的，这是黄埔爱国精神的具体表现

1、英勇奋斗彰显了黄埔人的报国行

黄埔师生英勇奋战、流血牺牲，对内打倒封建主义，对外打倒帝国主义，为中华民族的独立和解放建立了不朽的功勋，用英勇奋斗彰显了黄埔人的报国行为。

矗立在黄埔军校校门的一副对联是：“升官发财请往他处，贪生畏死勿入斯门”，横批“革命者来”。英勇奋斗、不怕牺牲是一代又一代黄埔人心中坚守的信仰。黄埔军校的课堂时刻连通着战场。从军校创办之初的东征、北伐到后来的抗日战争，为救国救民英勇牺牲的师生不胜枚举。现代中国革命史上，每一次战役都洒有黄埔师生的鲜血，每一个战场都埋有黄埔师生的忠骨，每一本战史都记载着黄埔师生的业绩。无数黄埔师生不懈奋斗，勇于牺牲，用自己的鲜血和生命铸就了这座军校的赫赫战功和声誉威名，也谱写了一段忠魂浩荡的鲜活历史。在平定商团叛乱战役中，800名入学不到半年的黄埔学生组成学生军初试锋芒，英勇奋战3天，致使4000多敌人全部缴械投降。棉湖战役中，黄埔军校教导第1团与10倍于己的精锐敌军相遇，军校全体官兵皆英勇顽强，不顾性命与敌相拼。攻打潮安城时，学生军只有12名，冲入城内，吓跑了驻在城内的洪兆麟部守军。打淡水时，学生军争先恐后，不知道什么是生死。他们在战斗中“个个不怕死”。1925年10月初开始的第二次东征战役，用了1个多月的时间，就彻底打垮了以陈炯明为首的叛军，收复了东江，实现了广东的统一。在北伐战争时，黄埔生作为北伐军的核心力量，他们冲杀在前，起到了先锋和模范作用，对于北伐战争的胜利起着重要的作用。因而“不及半载，迭克名城，会师武汉，其奋斗勇敢之精神，至可钦佩”。黄埔之名，极一时之盛。

2、追求主义践行了黄埔人的报国行

1926年10月4日黄埔军校第四期毕业生典礼上全体毕业生宣读的誓词中：“为主义而奋斗，为主义而牺牲。”通过军校教育，黄埔生明白了“主义”的内容，明白了世界上血染的东西最珍贵，明白了什么是无我，什么是牺牲。黄埔人在关键时候舍弃自己，追求自己的理想，践行了救国救民的报国行为。

无数黄埔学生为了救国救民，抛头颅，洒热血，左权、赵尚志、赵一曼、戴安澜等抗日英烈是黄埔群体的杰出代表。据了解，黄埔一期学员中有110人加入或曾经加入中国共产党，其中69人为民主革命的胜利而英勇献身。年轻的生命用仓促定格的身影，践行了入校时的誓言，也造就了永恒的中国军魂。因为不畏死，他们死得其所；因为不贪生，故其精神永生。黄埔军人在国家和民族存亡面前，都表现出英勇无畏、视死如归的精神，为了追求主义，无数黄埔军人血洒疆场。像左权、赵一曼、赵尚志、戴安澜等黄埔抗战先烈，每一个人站起来都是一座丰碑、一尊铜像。共产党员赵一曼是黄埔五期生，在与日军作战中身负重伤被俘，痛的几次昏了过去，仍坚贞不屈说：“我的目的，我的主义，我的信念，就是反满抗日。”就义前给年幼的儿子写下一封信：“你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国牺牲的。” 黄埔军人戴安澜1942年入缅作战时发出的响亮口号就是“现在孤军奋战，决心全部牺牲，以报国家养育！”“反攻反攻！祖国万岁！”

3、勇于牺牲铸就了黄埔人的报国行

孙中山在1924年开学典礼上的演讲中说：“当革命军的资格，是要用什么人做标准呢？简单地说，就是要用先烈做标准，要学先烈的行为，像他们一样舍身成仁，牺牲一切权利，专心去救国……我敢说革命党的精神，没有别的秘诀，秘诀就在不怕死。要能够有这种大勇气，在心理中就是视死如归；以人生随时都可以死，要死了之后，便能够成仁取义。” 这里面重点就是一句话：所有人的目标就只有一个，为战场而生，为护国至死。因此，鲜血和生命铸就了黄埔人的报国行为。

黄埔军校师生平时奋力做事，竭尽职守，洁身自律；在作战中义无反顾，不怕牺牲，拼死战斗。黄埔创校的方针，是培养牺牲个人一切的革命军人。黄埔军校共计有21期，加上8所分校，先后毕业人数达到20万。据战后统计资料显示，这些毕业生在抗战之后幸存者仅1.1万人，其中少将以上军官阵亡的就有100多人，军校毕业生的阵亡率高达95%。在14年的抗战中，黄埔师生几乎无役不战。史料记载，在抗战时期，有200多名黄埔生担任国民革命军师长以上军职，指挥全国三分之二的精锐之师，在全国各战场上抗击或抵御日本侵略者。由黄埔师生统领的国民党中央军以及敌后战场的八路军、新四军，是取得抗日战争最后胜利的主力军。1933年3月，日军先头部队由东北长驱直入，长城抗战军官几乎全是黄埔生。第2师师长董杰、旅长郑洞国，第25师师长关麟徵、副师长杜聿明，第81师师长刘戡，全是黄埔1期毕业生。这3个师在长城一线与装备精良的日军激战了两个月，古北口一带所有的高地都化作了焦土，共有170多名黄埔生的忠魂长眠于长城脚下。黄埔名将戴安澜、王润波、覃异之、罗奇等人，都参加了这次战役。1937年的“八一三”淞沪抗战，中国军队在淞沪战场投入大量精锐部队，损失18万人，其中有不少黄埔生。仅在中国军队赴缅作战期间，阵亡的黄埔军校师生就有5700多人。虽然无法统计在整个抗日战争期间有多少黄埔师生为国捐躯，血沃中华，但可以完全肯定地说，在3500多万殉难的中国军民中，在血肉组成的抗战长城上，每一块砖石都浸透过黄埔师生的鲜血。在《由前敌归来》报告中蒋先云（军校第1期）详细记载了同学蔡光举受重伤，肠子流了出来，仍然坚持作战的事迹。报告称：革命军的头衔，不是赠品，不是专利品，革命军须仰承革命党和革命政府的使命，须为全民众的解放而奋斗，须有为党、为主义、为国家、为民众而牺牲的决心。

总之，黄埔人胸怀救国救民的理想，树立崇高的爱国志向，为了国家的独立和民族的解放，东征、北伐，浴血奋战，特别是在中华民族面临生死存亡之际，他们挺身而出，抗击日寇，用血肉之躯和全国人民一道筑起了保家卫国的坚固长城，即使马革裹尸，也践行着当初的承诺，在他们身上体现了强烈的爱国主义精神。今天探讨黄埔精神中的爱国元素，体会黄埔军校创校初心（致力于国家统一），对于坚决反对任何形式的国家分裂行为、实现中华民族伟大复兴的中国梦具有极其重要的现实意义。

作者简介：周贵卯，男，湖北警官学院教授，思政部副主任。从事大学生思想政治教育。通信地址：湖北警官学院北院思政部.电话：13036148009，邮箱： 49155112@qq.com